【漁家傲王安石翻譯】王安石《漁家傲·燈火已收正月半》審美賞析

  王安石這首《漁家傲· 燈火已收正月半》是退隱之后,在定林院生活時候寫的。作為政治家兼文學家的王安石,通過野游尋春與大自然和諧相處,感受到心境的恬靜,不知不覺酣眠,然而,心理的平靜一下被四周松濤聲所打破的描寫,表現了詞人身處幽閑而內心不平的精神狀態。接下來小編為你帶來王安石《漁家傲·燈火已收正月半》審美賞析,希望對你有幫助。

  可以說,這也是詞人生活寫照。全詞如下:

  燈火已收正月半,山南山北花撩亂。聞說洊亭新水漫,騎款段,穿云入塢尋游伴。  卻拂僧床褰素幔,千巖萬壑春風暖。 一弄松聲悲急管,吹夢斷,西看窗日猶嫌短。

  上片寫一次騎驢春游的情景,詞人描繪了鐘山春意盎然的景象。詞人寫道:“燈火已收正月半,山南山北花撩亂?!?“燈火”指元宵節彩燈。詞作開始就點明節令。據蔡絳(宋朝人,字約之,號百衲居士,有《西清詩話》和《鐵圍山叢談》等作品傳世)在《鐵圍山叢談》中記載:“上元張燈,天下止三日?!卑凑债敃r的習俗,收燈后,就是出城探春的時候。而江南孟春(即是春季的首月)是不同于北方的。也就是說,這里“收燈”后,大地已經是芳草如茵、春意滿野了。詞作中就寫出了鐘山的山南山北已經是竹木蔥蘢,萬花競秀的誘人景色了。其中,詞人的“撩亂”用得很妙,不但寫出山花爭奇斗艷的景象,而且也把這樣的景象讓人目不暇接,很自然地把人與自然聯系起來了。

  在這樣的基礎上,詞人接著就寫道:“聞說洊亭新水漫,騎款段,穿云入塢尋游伴?!边@里,詞人用了“聞說”來領起(也就是聽說的意思),寫洊亭之游。洊亭在鐘山西麓,那里的溪水很清澈,花木茂盛,美麗如繡。而“新水漫”暗示了游覽的時候是雨后,這些自然中樹木花草,經春雨洗禮,就格外清新?!翱疃巍奔瘩R行遲緩的樣子。這一句出于《后漢書·馬援傳》中,文章寫道:“乘下澤車,御款段馬?!倍钯t在其注釋中卻說:“款猶緩也,言形段遲緩也?!币驗樗俣嚷?,就借指駑馬了。我們從詞人當時出游時騎的毛驢看,這里自然也就是指的毛驢了。也就是毛驢走得慢,就如同駑馬(相對于快速的“千里馬”而言的)。據相關資料記載,詞人退居江寧時,神宗賜他一匹馬。后來馬死了,他外出旅游就騎毛驢。詞中的“蹇”,就是蹇驢。詞人騎毛驢野游,自然而言也是心閑意靜,恬然自若,真有歐陽修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的情懷了。特別是詞人寫“穿云”,描寫出了山中云霧繚繞,在騎著驢繞行山徑,穿過云層的景象。同時,山間谷壑一個連一個,四周巒嶂如屏,也就形成不少花木叢生的天然塢堡?!叭雺]”就是說,詞人行經此地,不免徜徉其間,訪勝探幽。不是在定林寺附近有道士塢,在洊亭附近有桃花塢嗎?“穿云入塢”明白了行走中一會行高岡,一會又入低谷。其中,詞人在短短的詞句中卻用了三個動詞,即“穿”、“入”、“尋”,借此充分表現了此時此刻的詞人,已經是濃厚的游興,同時,也暗示了自己自命為“山野之人”的生活情趣與怡然自得的情懷。

  接著下片寫到僧齋晝寢,就床而臥的情景。詞人寫道:“卻拂僧床褰素幔,千巖萬壑春風暖?!薄皡s”即還,也就是“回到”的意思。這第一句是說, 因為孤身棲居山寺,故要拂拭僧床,撩起白色的帷帳。其中,“僧床”、“素?!睂懺~人的生活清寂而雅素,也突出了寄身山寺的生活狀態。詞人第二句就寫道:“一弄松聲悲急管,吹夢斷,西看窗日猶嫌短?!?由于游山的困乏,很快就沉入靜謐的夢中。不知何時,山間的一派松濤聲,把他從酣夢中驚醒,抬眼望去,紅日照臨西窗,而詞人此時睡意未足。特別要注意的其中的“悲急管”,意思是說松濤如急切的笛聲,發出了嗚咽地悲鳴。景語就是情語。我們知道,自然界中的各種聲響是無所謂悲喜的,而是我們人把自己的情感孕育其中,也就我們常說的“移情”。所以,我們從詞人的描繪中,這松聲已經是“悲急管”了,一個“悲”字,也就表明了松聲蘊含著詞人的感情,即身雖處在幽閑中,但內心也并不平靜的??梢哉f,正是政治家兼詩人王安石在本質上所蘊含的“處江湖之遠則憂其君”(范仲淹《岳陽樓記》)的愛國情懷。

  在藝術上,這首詞主要表現在以下幾方面:

  首先,全篇即事寫景,以白描手法勾勒,意象鮮明,意蘊幽深;其次,用詞恰當,特別是詞語的言內義和言外義結合,提高詞作的審美想象的空間效果;再次,典故的運用,增強詞作的含蓄性,提升了詞作的文化內涵。

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